جاوا الشَرقية تَبني أول مَتحف عَن حقوق الإنسان في إندونيسيا

جاكرتا، إندونيسيا اليوم – وَضعت اليَوم، الأحد (8/12)، محافِظة جاوا الشَرقية، خفيفة إندرا باراوانسا الحجر الأول في عملية بِناء “متحف أوماه منير لحقوق الإنسان”، في منطقة سيسير، بمدينة باتو. وأكَّدت خفيفة أن هذا المَتحف سَوف يتم بناؤه ليكون مكان للشعب الإندونيسي ليتعلموا ويَعرفوا عَن حقوق الإنسان والديمقراطية.

يَستطيع الإندونيسيين في هذا المتحف، معرفة رحلة وتاريخ الديمقراطية، وحقوق الإنسان في إندونيسيا. عَن طَريق عَرض رَقمي حَديث عَلى شاشات رقميّة.

قالت خَفيفة: “هَدف هذا المتحف هو مَحو الأمية عَن تاريخ إندونيسيا مَع الديمقراطية وحقوق الإنسان، والتعلم، وأيضًا الترفية. حيث أن المتحف سَوف يَكون متحفًا رقميًا. ويتمتع بخاصة “محاكاة الواقِع”.

ومِن أهداف متحف مُنير. أنه سَوف يُذكِر الجَميع بالإعلان العالمي لحقوق الإنسان. وأنه سَوف يَحتوي عَلى وجهات نَظر كَثيرة تخص حقوق الإنسان.

وأعطت مثال عَلى وجهات النَظر. ألا وهي، وجهة النَظر الإسلامية في أمر حقوق الإنسان، كما وضحها الإمام الغزالي في خمسة نِقاط أساسية. ألا وهم، حِفظ العَقل. وحِفظ الدين، وحفظ النفس، وحفظ المال، وحفظ العرض والناس.

تَرى خفيفة أن هذا المتحف سَوف يَجعل مدينة باتو وجهة سياحية تعليمية للديمقراطية وحقوق الإنسان، بجانب السياحة الطَبيعية المشَهورة والرائعة فيها. وأن المَدينة سَوف تُصبِح أحد المراجع لمِن يُريد أن يَعرِف عَن خَفض نسب الفَقر وتحسين جَودة المعيشة.

الأرض التي بُنيَّ عَليها هذا المَتحف، هي ملك لحكومة مَدينة باتو، وحكومة محافظة جاوا الشَرقية سَوف تُساهِم بعد ذلك في أعمال البِناء. قالت خفيفة: “آلية الإدراة بَعد ذلك، يجب أن تَكون مثالية، لتوفر للزائر أقضى إستفاده”.

يَرى أحمد طوفان دامانيو -رئيس اللجنة الوَطنية لحقوق الإنسان-، أن الإنفتاح الإقتصادي بدون معايير ثابتة لحقوق الإنسان شئ عَديم الفائِدة. فالمبدأ الخامِس في بانشاسيلا يَجب أن يُطَبّق. ألا وهو: العدالة الإجتماعية لجميع سُكان إندونيسيا.

حيث قال: “وجود هذا المتحف يمكن أن يصبح مثال للجميع، أن الثقافة، والقيم الدينية، وحقوق الإنسان، ممكن أن يَجتمعوا في مكان واحِد لبناء عدالة إجتماعية”.

المترجم : محمد علي | المصدر: وكالة ريبوبليكا الإخبارية

Jakarta, Indonesiaalyoum.com – Gubernur Jawa Timur Khofifah Indar Parawansa melakukan peletakan batu pertama pembangunan Museum HAM Omah Munir di Kelurahan Sisir, Kecamatan Batu, Kota Batu, Ahad (8/12). Khofifah menyatakan, Museum HAM Munir yang didirikan tersebut bisa menjadi literasi dan edukasi demokrasi dan HAM bagi masyarakat luas.

Khofifah melanjutkan, dengan adanya museum tersebut, masyarakat bisa secara dekat mengetahui bagaimana sejarah perjalanan demokrasi dan penegakan HAM di Indonesia. Penyajiannya, kata dia, bisa dilakukan secara komprehensif melaui digital IT, khususnya dengan augmanted reality.

“Keberadaan Museum HAM Munir menjadi bagaian penting sebagai penyampai  informasi, edukasi, literasi sekaligus unsur rekreasi karena di desain dengan musium digital menggunakan augmanted reality,” kata Khofifah di sela acara.

Khofifah menyebut, Museum HAM Munir juga menjadi bagian untuk  memanggil memori masyarakat tentang Universal Declaration of Human Rights. Dia meyakinkan, banyak sudut pandang tentang HAM yang akan memperkaya musium ini.

Misalnya, kata dia, dari sudut pandang agama Islam,  Imam Al-Ghozali merumuskan  prinsip pokok  Universal hak manusia dalam lima hal, yaitu Hifdzul Aql  adalah kebebasan menyampaikan pendapat, Hifdz Addin adalah kebebasan memeluk agama, Hifdz Nafs adalah  menjaga jiwa setiap warga bangsa, Hifdz Mal adalah menjaga hak milik warga negara, dan Hifrz irdi wan Nasl adalah menjaga martabat dan generasi penerus bangsa.

Khofifah juga meyakini, keberadaan Museum HAM Munir juga menguatkan  kota Batu menjadi salah satu destinasi wisata edukasi Demokrasi dan HAM selain alam dan sentra wisata lainnya. Museum ini juga menunjukkan, Kota Batu menjadi salah satu referensi utama bagi  pembangunan yang berkeadilan dan terbaik khususnya terkait pemerataan kesejahteraan dan rendahnya kemiskinan.

Diakuinya, untuk lahan yang dipergunakan merupakan aset Pemkot Batu. Sedangkan support yang diberikan Pemprov Jatim adalah dalam pembangunannya. “Sedangkan mekanisme  pengelolaanya agar optimal dan memberi manfaat yang besar setelah bangunan ini selesei,” kata dia.

Ketua Komnas HAM RI Akhmad Taufan Damanio menuturkan, demokrasi dan keterbukaan ekonomi tanpa norma HAM percuma. Dimana tidak akan mencapai cita-cita Pancasila pada sila ke-5, yaitu Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia.

“Keberadaan museum ini meyakinkan masyarakat bahwa Indonesia bisa menjadi model dimana budaya dan nilai agama serta HAM bisa bersatu padu dalam membangun keadilan yang beradab,” kata dia.

Penerjemah: Mohamed Ali | Sumber: republika.co.id