وزير الشؤون الدينية الإندونيسي من القاهرة: التحدي في عصر الذكاء الاصطناعي هو حفظ إنسانية الإنسان

القاهرة، إندونيسيا اليوم — أكد وزير الشؤون الدينية في جمهورية إندونيسيا، الأستاذ الدكتور نصر الدين عمر، أن التحدي الأكبر الذي يواجه المهن في عصر الذكاء الاصطناعي لا يرتبط بتطور الخوارزميات بقدر ما يتعلق بصون إنسانية الإنسان وترسيخ البوصلة الأخلاقية التي تضبط مسار التقدم.

جاء ذلك في كلمة ألقاها خلال مؤتمر دولي استضافته القاهرة بعنوان «المهن في الإسلام: أخلاقياتها، وأثرها، ومستقبلها في عصر الذكاء الاصطناعي»، مشيدًا بالدور التاريخي لمصر في خدمة الإسلام ونشر الوسطية وتعزيز قيم الاعتدال والعمران.

وأعرب الوزير الإندونيسي عن تقديره لرعاية الرئيس عبد الفتاح السيسي للمؤتمر، مثمنًا جهود وزير الأوقاف المصري الأستاذ الدكتور أسامة السيد الأزهري بصفته رئيس المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، ومؤكدًا أن اختيار موضوع المهن «اختيار حضاري وأخلاقي» يعكس وعيًا بمرحلة دقيقة تتسارع فيها التحولات وتتغير فيها طبيعة العمل وتُعاد صياغة العلاقة بين الإنسان والتكنولوجيا.

ورأى عمر أن المهنة في الرؤية الإسلامية لا تُختزل في كونها وسيلة للرزق، بل هي مسؤولية أخلاقية وأمانة اجتماعية ومشاركة واعية في عمارة الأرض، محذرًا من أن أي ممارسة مهنية تُخلّ بتوازن البيئة تنحرف عن مقاصد العبادة وغايات العمران. وفي هذا السياق، طرح مفهوم «الإيكوتيولوجيا» بوصفه فهمًا لعلاقة الإنسان بالبيئة على أساس الأمانة والمسؤولية، مؤكدًا أن الأرض «وديعة إلهية» وأن إعمارها لا يكتمل إلا بحفظ توازنها.

وتوقف الوزير عند ما وصفه بالفكرة المحورية التي طُرحت خلال المؤتمر الصحافي حول أن «العمران فريضة إسلامية»، معتبرًا أنها تتقاطع مع أطروحات مفكرين معاصرين وفي مقدمتهم المفكر الجزائري مالك بن نبي، الذي قدّم معادلة قيام الحضارة: الإنسان + التراب + الزمن = حضارة، على أن هذه العناصر لا تؤتي ثمارها دون وازع أخلاقي وروحي يوجه السلوك ويضبط الغرائز ويمنح الزمن معناه ويحوّل المادة الخام إلى قيمة حضارية.

وأشار إلى أن أزمات التخلف والتبعية والفراغ القيمي لا تُعالج باستيراد منتجات حضارة جاهزة أو تقليد نماذج تقنية متقدمة، بل بإصلاح الإنسان وإعادة بناء علاقته بالقيم وبالوقت وبالعمل. واعتبر أن غياب القيم يفتح الباب لتحول التكنولوجيا، مهما بلغت من التقدم، إلى أداة هيمنة وضغط وظلم بدل أن تكون وسيلة خدمة وبناء، وهو ما يجعل «الطفرة الهائلة» في الذكاء الاصطناعي اختبارًا أخلاقيًا بقدر ما هي تحدٍّ تقني.

وفي الشق المتصل بالتدين والمعرفة، أكد وزير الشؤون الدينية الإندونيسي أن العالم يحتاج إلى مهن أخلاقية وضمائر حية، وأن دور الدين اليوم ينبغي أن يتمثل في كونه ضامنًا لكرامة الإنسان وحارسًا لمعنى العمل. وأضاف أن إندونيسيا، بوصفها أكبر دولة إسلامية من حيث عدد السكان، تعمل على ربط التعليم الديني بالقيم المهنية وتعزيز أخلاقيات العمل في مؤسسات الدولة والمجتمع، مع اهتمام خاص بملف الذكاء الاصطناعي وصلته بالخطاب الديني والسلطة المعرفية.

وشدد عمر على أن الذكاء الاصطناعي، رغم قدراته التحليلية الكبيرة، لا يمكن أن يكون بديلًا عن الضمير الديني أو الاجتهاد الإنساني أو المرجعية الأخلاقية، داعيًا إلى إبقائه في إطار «الأداة المساعدة» لا «المصدر المستقل» للفتوى أو التوجيه.

وخلص إلى أن السلطة الدينية في هذا العصر ليست سلطة تقنية، بل سلطة علمية وأخلاقية تجمع بين النص والعقل والواقع ومقاصد الشريعة مع وعي بتحولات الزمن وأسئلته الجديدة، مؤكدًا أن العالم لا يعاني نقصًا في الخبراء بقدر ما يعاني نقصًا في القيم التي توجه الخبرة. (إندونيسيا اليوم/أنس)