«الملك العادل» وسرديات العامة: قراءة في مقاومة شعب جاوة خارج الروايات الرسمية

يُعَدّ كتاب (الملك العادل: نبوءة جايا بايا وتاريخ مقاومة العامة) للكاتب سيندهوناتا عملًا فكريًا بارزًا، يدعو القارئ إلى استكشاف التاريخ من زاوية طالما همّشتها السرديات الرسمية، وهي زاوية عامة الشعب. ومن خلال الاستناد إلى مصادر ومراجع أساسية، يكشف الكتاب شذرات من تاريخ جاوة في القرن ١٩ وبدايات القرن ٢٠، ظلت غائبة عن الروايات الكبرى التي صاغها المنتصرون.

ولا يقدّم سيندهوناتا التاريخ بوصفه مجرد تسلسل للأحداث، بل يعرضه بوصفه صراعًا وجوديًا، يروي معاناة البسطاء وآمالهم وشجاعتهم في مواجهة واقع قاسٍ ومجحف. وفي هذا الإطار، يعيد قراءة أسطورة نبوءة جايا بايا ومفهوم الملك العادل قراءة نقدية وتأملية.

وتتمثل إحدى أبرز أطروحات الكتاب في طرحه الجريء القائل إن الملك العادل ليس شخصية تاريخية واقعية، بل هو أمل جمعي. إنه خيال اجتماعي ولغة مشتركة وُلدت من رحم المعاناة، ثم تحوّلت إلى طاقة للمقاومة. ويغدو هذا الرمز حيًّا حين تتلاقى المعاناة مع الأمل، في تجلٍّ يذكّر بفكرة الاتحاد الروحي بين الإنسان والإله، التي أيقظت وعي العامة ودفعـتهم إلى مقاومة الظلم.

ويستحضر الكاتب صورة شعرية لافتة لديكٍ يصيح معلنًا بزوغ الشمس، لتغدو استعارة قوية مفادها أن عامة الشعب، وإن عاشوا في المعاناة، فإن أملهم ينهض دائمًا قبل غيره. وهذا هو الملك العادل في تصور سيندهوناتا: ليس منقذًا يأتي من الخارج، بل وعيًا يتشكّل من القاعدة الشعبية نفسها.

سيندهوناتا

سيندهوناتا

السابق 1 من 2 التالي

ومن الخصائص المميّزة للكتاب احتواؤه على أكثر من خمسين لوحة فنية من أعمال بودي أوبروكس، لا تأتي بوصفها مكمّلًا بصريًا فحسب، بل امتدادًا للسرد التاريخي، تُكثّف الإحساس بالمرارة والغضب، إلى جانب الأمل الذي رافق نضال العامة.

وبوصفه عملًا أكاديميًا على مستوى الدكتوراه، يقدّم الكتاب إسهامًا مهمًا في دراسات التاريخ الاجتماعي الإندونيسي. إذ يعيد سيندهوناتا، على سبيل المثال، قراءة حركة ساريكات إسلام، رافضًا الرأي القائل إن انخراط الجماهير كان مدفوعًا بنزعة خلاصية فحسب، ومؤكدًا أن التجربة الجمعية والممارسة الاجتماعية هما اللتان أنشأتا لغة الملك العادل، لا العكس.

ولا يزال هذا الكتاب وثيق الصلة بالواقع المعاصر، إذ يذكّر بأن التاريخ ليس حكرًا على المنتصرين، بل هو أيضًا سجل نضال من أجل العيش المشترك، في وطن واحد وعلى أرض واحدة.

ولا يُعَدّ (الملك العادل: نبوءة جايا بايا وتاريخ مقاومة العامة) مجرد كتاب في التاريخ، بل تأملًا عميقًا في العدالة الاجتماعية والتضامن والأمل الذي لا يخبو، ويوصى به لكل من يسعى إلى فهم تاريخ إندونيسيا من نبضه الأكثر صمتًا: صوت عامة الشعب.

Sindhunata tidak sekadar menulis sejarah sebagai deretan peristiwa, tetapi sebagai pergulatan hidup,tentang penderitaan, harapan, dan keberanian rakyat kecil melawan nasib yang menindas. Di titik inilah mitos Ramalan Jayabaya dan figur Ratu Adil dibaca ulang secara kritis dan reflektif.

Salah satu kekuatan utama buku ini adalah tesisnya yang menantang: Ratu Adil bukanlah sosok nyata, melainkan harapan kolektif. Ia adalah imajinasi sosial, sebuah “bahasa bersama” yang lahir dari penderitaan dan bergerak menjadi daya perlawanan. Ratu Adil hidup ketika penderitaan dan harapan manunggal, seperti konsep manunggaling kawula lan Gusti, yang membangkitkan wong cilik untuk melawan ketidakadilan.

Gambaran puitis tentang ayam jantan yang berkokok memanggil matahari menjadi metafora kuat: wong cilik mungkin hidup dalam penderitaan, tetapi harapannya selalu lebih dulu bangun. Inilah Ratu Adil versi Sindhunata, bukan penyelamat dari luar, melainkan kesadaran yang tumbuh dari bawah.

Keistimewaan lain buku ini adalah kehadiran lebih dari 50 lukisan karya Budi Ubrux. Lukisan-lukisan tersebut bukan sekadar pelengkap, melainkan perpanjangan narasi: visual yang memperkuat rasa getir, marah, sekaligus harapan dalam perjuangan wong cilik.

Sebagai karya akademik tingkat doktoral, buku ini juga memberi kontribusi penting bagi studi sejarah sosial Indonesia. Sindhunata, misalnya, membaca ulang gerakan Sarekat Islam (SI), menolak anggapan bahwa rakyat datang karena sekadar harapan mesianistik. Justru pengalaman kolektif dan praktik sosial itulah yang melahirkan “bahasa Ratu Adil”, bukan sebaliknya.

Buku ini relevan hingga hari ini. Ia mengingatkan bahwa sejarah bukan hanya milik para pemenang, melainkan catatan perjuangan untuk hidup sebagai sesama, sebangsa, dan setanah air.

Ratu Adil: Ramalan Jayabaya & Sejarah Perlawanan Wong Cilik bukan hanya buku sejarah, tetapi refleksi mendalam tentang keadilan sosial, solidaritas, dan harapan yang tak pernah padam. Sangat direkomendasikan bagi pembaca yang ingin memahami sejarah Indonesia dari denyut paling sunyi: suara wong cilik.

Erni Puspita Sari 

&