تاريخ وأصل الباتيك: تراث ثقافي إندونيسي معترف به من قبل اليونسكو

جاكرتا, إندونيسيا اليوم – يُعدّ الباتيك //Batik// من التراث العريق الذي ورثه الإندونيسيون عن أجدادهم، وهو يحمل قيمة ثقافية عظيمة لا تُقدّر بثمن. وتُشير بعض الروايات إلى أن للباتيك جذورًا ضاربة في القدم، تعود إلى عهد الممالك الهندوسية والبوذية. والعجيب أن هذا الفن التقليدي لا يزال قائمًا ومزدهرًا حتى اليوم.

إقرأ أيضا: إندونيسيا تبرز في المهرجان الثقافي بالمدينة المنورة: أزهر كريم يتوج بالمركز الأول في مسابقة الحكم والأمثال

بحسب كتاب “باتيك نوسانتارا: المعنى الفلسفي، طريقة الصنع، وصناعة الباتيك لمؤلفته آري وولانداري //Ari Wulandari//، فإن الباتيك هو قماش مزخرف يتم إنتاجه بطريقة فنية باستخدام الشمع الساخن (المعروف محليًا بـ”المالام” //malam//) لرسم النقوش، ثم يُعالج القماش بأساليب خاصة. وتتميز هذه النقوش بتنوعها وعمق دلالاتها الفلسفية.

وقد نالت هذه الخصوصية الثقافية للباتيك اعترافًا عالميًا، حيث أعلنت منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو //UNESCO//) رسميًا تسجيل الباتيك كـ”تراث ثقافي غير مادي” //Intangible Cultural Heritage// في 2 أكتوبر 2009. ومنذ ذلك الحين، أصبح هذا التاريخ يُحتفى به في إندونيسيا باعتباره “يوم الباتيك الوطني”. وفي هذا اليوم، يحرص الإندونيسيون على ارتداء أزياء الباتيك، وينشر بعضهم صورًا لهم بهذه الأزياء على وسائل التواصل الاجتماعي.

ومع ذلك، فإن الاحتفال بيوم الباتيك يكون أجمل إذا صاحبه تعرّف أعمق على هذا الفن. فما هو الباتيك؟ وما قصته؟ إليك شرحًا مبسطًا عن تاريخه وأصوله.

أصل تسمية الباتيك وتاريخه

يُعتبر اسم الباتيك في حد ذاته مميزًا، إذ يتكوّن من كلمتين في اللغة الجاوية //Javanese language//: أمبا //amba// وتعني “الواسع أو العريض”، إشارة إلى القماش، وتيتيك //titik// وتعني “النقطة”. ويُقصد بالباتيك هنا: فنّ ربط النقاط على مساحة واسعة من القماش لتكوين أشكال فنية وزخارف رائعة.

في العصور القديمة، استُخدم الباتيك أولًا لتزيين أوراق اللنتار //lontar// التي كانت تُكتب عليها النصوص، بهدف جعلها جذابة بصريًا. ومع مرور الوقت، ومع تطور العلاقات بين أرخبيل إندونيسيا //Nusantara// والشعوب الأخرى، بدأ استخدام الباتيك في تزيين الأقمشة.

ويذكر المؤلف آدي كوسريانتو //Adi Kusrianto// في كتابه “تتبع أصل الباتيك: من التاريخ إلى الأسطورة والبحث العلمي” أن فن الباتيك ورد ذكره أيضًا في الكتاب الشهير “تاريخ جاوة” //History of Java// للمستشرق البريطاني توماس ستامفورد رافلز //Thomas Stamford Raffles//.

إقرأ أيضا: الشيخ محمد نووي الجاوي نموذجًا للتواصل العلمي والثقافي بين أندونيسيا وبلاد العرب

ويمكن تتبع تطوّر فن الباتيك من خلال النقوش الحجرية في المعابد، والتماثيل، والقصص الشعبية //dongeng//، والأغاني التراثية //tembang//. فمثلًا، نقشة غرينغسينغ //Gringsing// مرتبطة بأسطورة بانجي //Panji// من جاوة الشرقية. كما ازدهر فن الباتيك بشكل كبير في عهد مملكة ماتارام الإسلامية، حيث ظهرت أنماط جديدة وقواعد خاصة باستخدامه.

وفي كتابه الآخر “الباتيك: الفلسفة والنقوش والاستعمالات” يوضح كوسريانتو أن أسماء نقوش الباتيك ترتبط غالبًا بالشكل الرئيسي للنقش، أو اللون الغالب، أو تركيبة العناصر، لكن أحيانًا لا يكون هناك علاقة مباشرة بين اسم النقش وشكله.

ولكل نقش من نقوش الباتيك دلالته ومعناه الخاص. واليوم، تطوّر هذا الفن بشكل ملحوظ، سواء من حيث أساليب الرسم، أو أشكال التصاميم، أو مجالات الاستخدام. ولكل منطقة في إندونيسيا طابعها الخاص في ألوان ونقوش الباتيك، ما يمنحه قيمة اقتصادية عالية. ومثال ذلك مدينة يوغياكرتا، حيث يُعتبر الباتيك من أكثر الهدايا التذكارية التي يقبل عليها السياح.

الباتيك كتراث ثقافي غير مادي

لقد مرّ 15 عامًا منذ تسجيل الباتيك ضمن قائمة التراث الثقافي غير المادي //Intangible Cultural Heritage// لدى اليونسكو. ووفقًا لموقع التراث الثقافي غير المادي التابع لليونسكو، إليك أبرز ما ورد عن هذا الفن:

• يشمل فن الباتيك تقنيات الرسم والرموز والمعاني الثقافية المرتبطة بمراحل حياة الإندونيسي منذ الولادة وحتى الوفاة، بما في ذلك المناسبات والطقوس.
• يُمكن ارتداء الباتيك في جميع البيئات والفعاليات. كما أصبح مصدر إلهام في الفنون الأخرى مثل عروض الدمى المسرحية //puppet theater//.
• تحمل كل نقشة في الباتيك معنى خاصًا. وتظهر تأثر هذه النقوش بثقافات متعددة، كالعربية، والأوروبية، والصينية، واليابانية، والهندية، والفارسية.

إقرأ أيضا: التفاعل الثقافي بين الإسلام والثقافة الجاوية في إندونيسيا

يُمثل الباتيك وسيلة للتعبير عن الإبداع والروحانية، وقد تم تناقله بفخر من جيل إلى جيل. ويُعدّ صانعو الباتيك فنانين يعتزون بما يصنعونه.

وهكذا، فإن تاريخ الباتيك الإندونيسي شاهد على حضارة عريقة وروح فنية لا تموت.

إرني بوسبيتا ساري | إندونيسيا اليوم | ديتيك

---

JAKARTA, INDONESIA ALYOUM.COM – Batik merupakan warisan leluhur masyarakat Indonesia yang tidak ternilai harganya. Konon, batik memiliki sejarah panjang sejak masa kerajaan Hindu-Buddha. Hebatnya, eksistensi batik mampu bertahan dan berkembang hingga kini.

Dikutip dari buku Batik Nusantara: Makna Filosofis, Cara pembuatan, dan Industri Batik oleh Ari Wulandari, batik adalah kain bergambar yang dibuat secara khusus dengan menuliskan atau menerakan malam (lilin) pada kain, kemudian pengolahannya diproses dengan cara tertentu. Motifnya beragam dan penuh filosofi.

Keistimewaan batik akhirnya diakui oleh dunia. UNESCO resmi mengukuhkan batik sebagai Warisan Budaya Tak Benda (WBTB) pada 2 Oktober 2009. Pemerintah lalu menetapkan tanggal 2 Oktober sebagai Hari Batik Nasional. Biasanya, masyarakat akan ikut merayakan dengan mengenakan baju batik selama satu hari. Ada pula yang mengunggah foto dengan batiknya di media sosial.

Namun, Hari Batik Nasional akan lebih lengkap jika sekaligus mengenal batik lebih dalam. Apa itu batik? Bagaimana sejarahnya? Berikut penjelasan lengkap mengenai sejarah batik!

Sejarah dan Asal-usul Batik

Batik memiliki penamaan yang unik. Dijelaskan dalam buku Batik Nusantara: Makna Filosofis, Cara pembuatan, dan Industri Batik, kata batik merupakan gabungan dua kata berbahasa Jawa, yaitu amba dan titik.

Amba artinya lebar atau luas, sebagaimana medianya yaitu kain. Sementara titik berarti titik. Kemudian, muncul istilah batik yang bermakna menghubungkan titik-titik menjadi gambar tertentu pada kain yang luas atau lebar.

Awalnya, pada masa kerajaan, batik digunakan sebagai hiasan pada daun lontar yang berisi naskah atau tulisan agar tampak menarik. Batik mulai diaplikasikan di atas kain seiring terbukanya hubungan Nusantara dengan bangsa asing.

Dikutip dari buku Menelusuri Asal-usul Batik: Benang Merah antara Sejarah, Dongeng Panji, hingga Hasil Riset Modern oleh Adi Kusrianto, keberadaan batik juga tercatat dalam karya masterpiece Thomas Stamford Raffles, History of Java.

Sejarah panjang batik juga dapat dilacak melalui relief-relief candi, ukiran patung, dongeng, dan tembang. Misalnya, ternyata motif gringsing memiliki kaitan erat dengan dongeng Panji dari Jawa Timur. Batik juga mengalami perkembangan jenis motif dan aturan penggunaan pada masa Kerajaan Mataram Islam.

Dalam buku Batik: Filosofi, Motif dan Kegunaan oleh Adi Kusrianto umumnya nama suatu motif batik mengacu pada nama motif utamanya, nama warna yang dominan, dan komposisi elemen motif. Namun, ada juga motif batik yang antara nama motif dan nama ornamennya tidak ada hubungannya sama sekali.

Setiap motif batik memiliki filosofinya masing-masing. Kini, teknik membatik, model batik, dan pengaplikasiannya juga makin berkembang. Setiap daerah di Indonesia juga memiliki kekhasan motif dan warna yang bernilai ekonomi. Seperti halnya di Jogja, batik jadi salah satu produk paling diburu wisatawan sebagai oleh-oleh.

Batik sebagai Warisan Budaya Tak Benda

Sudah 15 tahun sejak penetapan batik sebagai Warisan Budaya Tak Benda (WBTB) UNESCO. Dikutip dari laman Intangible Cultural Heritage UNESCO, ini dia fakta batik yang menarik.

◾Batik Indonesia meliputi teknik, simbolisme, dan budaya yang mengiringi kehidupan orang Indonesia sejak lahir, menikah, hingga akhir hayat. Batik juga digunakan dalam ritual-ritual tertentu.

◾Batik merupakan pakaian dengan desain yang bisa dikenakan dalam lingkungan apa saja. Batik diadaptasi menjadi berbagai karya seni, seperti teater boneka.

◾Setiap motif batik mengandung makna. Ada keragaman pola yang dipengaruhi berbagai budaya, mulai dari Arab, Eropa, Cina, Jepang, hingga India atau Persia. Batik merupakan ekspresi mengekspresikan kreativitas dan spiritualitas yang diwariskan dari generasi ke generasi. Perajin batik juga menjadi orang-orang yang berkarya dengan bangga.

Itu tadi penjelasan mengenai sejarah batik hingga akhirnya dikukuhkan sebagai warisan budaya dunia.

Erni Puspita Sari | Detik