المعابد في مالانغ – شواهد صامتة على ازدهار الممالك القديمة

يقع معبد //Singosari// في منطقة سينغوساري بالقرب من مدينة مالانغ، ويعود تاريخه إلى القرن الثالث عشر. و تم تشييد المعبد تكريمًا للملك كيرتاناغارا، آخر ملوك سينغاساري.

يتميز المعبد بزخارفه الفريدة والنقوش الدقيقة التي تروي قصصًا من العصور القديمة، بما في ذلك تمثال دفارابالا العملاق الذي يقف كحارس للمعبد.

قد يعجبك أيضا : سحر معبد راتو بوكو الذي لن ينفد

تم بناء معبد جاغو خلال مملكة سينغهاساري كمكان تكريم للملك ويسنوواردانا. الاسم الأصلي لهذا المعبد هو “جاجاغو”.

يقع معبد جاغو في قرية تومبانغ، على بعد حوالي 22 كم من مركز مدينة مالانغ. يشتهر المعبد بنقوشه الرائعة التي تروي قصصًا من تعاليم البوذية والهندوسية، مثل قصص رامايانا و ماهابهاراتا.

ما يميز هذا المعبد هو هيكله المتدرج، مما يظهر التداخل الثقافي بين الهندوسية والبوذية في تلك الحقبة.

هذا المعبد الواقع في قرية ريجوكيدال، منطقة تومبانغ، تم بناؤه لتخليد ذكرى الملك أنوساباتي، ثاني ملوك مملكة سينغاساري، ويعد من أقدم المعابد في مالانغ.

يتميز معبد كيدال بأسلوب معماري أنيق مع نقوش بارزة تُبرز فن الهندوسية. من بين النقوش الشهيرة الموجودة في المعبد نقش جارودا الذي يرمز إلى التحرر.

لذلك، يُطلق على معبد كيدال كثيرًا اسم “المعبد المليء بالقصص” نظرًا للمعاني العميقة التي تحملها نقوشه، والتي تروي العديد من القصص الرمزية والمعتقدات الدينية.

قد يعجبك أيضا : معبد برامبانان المهيب

معبد بادوت هو أحد أقدم المعابد في جاوة الشرقية، ويُعتقد أنه بُني في القرن الثامن. يعد هذا المعبد من موروثات مملكة كانجوروهان، وهي مملكة صغيرة كانت قد ازدهرت في منطقة مالانغ قبل ظهور مملكة سينغاساري.

يُعتقد أن اسم “بادوت” مشتق من الكلمة السنسكريتية “Bhaṭṭāra” التي تعني الإله. ويُعتقد أن المعبد تم بناؤه تكريمًا لـ الإله شيفا وكان مركزًا للعبادة في تلك الفترة.

تم اكتشاف معبد بادوت مجددًا في عام 1921 بعد أن كان مدفونًا ومنسياً لعدة قرون. ويُعد معبد بادوت اليوم واحدًا من دلالات تطور العمارة الهندوسية في جاوة الشرقية.

معبد سومبراوان هو معبد بوذي على شكل ستوبا/القبة البوذية. ويُعتقد أنه يعود إلى القرن الرابع عشر في فترة مملكة ماجاباهيت. يُعد هذا المعبد من بين الآثار الدينية البوذية في منطقة تورون غرب مالانغ.

وفقًا للتاريخ، يُعتقد أن معبد سومبراوان كان محطة توقف للملك هايام ووروك// Hayam Wuruk// خلال رحلته إلى المناطق الشرقية من جاوة، كما ورد في كتاب نيغاراكيرتاغاما// Negarakertagama//.

قد يعجبك أيضا : هيكل المعبد الذي يقع تحت سطح الأرض

اسم ” سومبراوان ” مشتق من كلمتين: “سومبِر” (أي منبع الماء) و”أوان” (أي الغيوم أو المقدس)، لأن المعبد يقع بالقرب من منبع ماء طبيعي يعتبره المجتمع المحلي مقدسًا.

هذا المنبع لا يزال موجودًا حتى اليوم، ويُستخدم في الطقوس الدينية أو التقاليد المحلية.

المعابد في مالانغ هي شواهد صامتة على ازدهار الممالك القديمة، وتعكس الثقافات الهندية والبوذية التي تركت بصماتها على إندونيسيا خلال العصور الوسطى. كل معبد يحمل قصة وتفردًا خاصًا به، من النقوش ذات المعاني العميقة إلى الأجواء الغامضة التي تأسر الأنظار. فهذا التاريخ الطويل من الديانات القديمة والثقافات المتنوعة ، شكلت جزءًا مهمًا من تاريخ إندونيسيا.

زيارة هذه المعابد هي رحلة غنية لا توفر تجربة تاريخية فحسب، بل أيضًا فرصة للاستمتاع بـ جمال العمارة القديمة وفهم تطور المجتمعات القديمة وأثرها على الفنون والمعمار.

إذا كنت من محبي التاريخ والفن، فإن المعابد في مالانغ تعد وجهة لا بد من زيارتها. استمتع برحلة استكشافية وعِش أجواء العصور الماضية في هذه المدينة ذات الجو المعتدل!

قد يعجبك أيضا : حقائق مذهلة عن معبد بوروبودور

امتنان سلطان | إندونيسيا اليوم | goodnewsfromindonesia.id

Malang, kota yang terkenal dengan keindahan alamnya, memiliki daya tarik yang jauh melampaui pesona pegunungan dan udaranya yang sejuk.

Kota ini juga menyimpan jejak sejarah yang sangat berharga, terutama dari masa kejayaan kerajaan-kerajaan Hindu-Buddha di Indonesia.

Salah satu bukti nyata dari kekayaan sejarah itu adalah keberadaan candi-candi kuno yang tersebar di berbagai sudut Malang dan sekitarnya.

Candi-candi ini bukan hanya menjadi saksi bisu atas peradaban besar yang pernah ada, tetapi juga menggambarkan tingginya keahlian seni arsitektur dan spiritualitas masyarakat pada masa lampau.

Setiap candi memiliki cerita unik yang berkaitan erat dengan legenda, kepercayaan, serta budaya masyarakat pada zamannya.

Artikel ini akan membawa Kawan menjelajahi beberapa candi bersejarah di Malang, mengungkapkan cerita, keunikan, dan keindahan masing-masing.

1. Candi Singosari

Dibangun pada abad ke-13, Candi Singosari merupakan peninggalan Kerajaan Singhasari. Candi ini didirikan untuk menghormati Raja Kertanegara, raja terakhir Singhasari.

Terletak di Desa Candirenggo, Kecamatan Singosari, Malang, Candi ini memiliki ornamen yang khas dengan relief-relief indah, termasuk arca raksasa Dvarapala yang berdiri sebagai penjaga.

Selain candi utama, di sekitarnya terdapat sisa-sisa arca Hindu seperti Siwa dan Agastya yang melengkapi daya tarik sejarah candi ini.

2. Candi Jago

Candi Jago didirikan pada masa Kerajaan Singhasari sebagai tempat penghormatan kepada Raja Wisnuwardhana. Nama asli candi ini adalah “Jajaghu.”

Berlokasi di Desa Tumpang, sekitar 22 km dari pusat kota Malang, Candi Jago terkenal karena relief yang menggambarkan kisah-kisah dalam ajaran Buddha dan Hindu, seperti kisah Ramayana dan Mahabharata.

Keistimewaan dari candi ini adalah memiliki struktur yang bertingkat menunjukkan perpaduan budaya Hindu dan Buddha.

3. Candi Kidal

Candi Kidal yang terletak di Desa Rejokidal, Kecamatan Tumpang, Malang.

Candi yang terletak di Desa Rejokidal, Kecamatan Tumpang ini dibangun untuk mengenang Raja Anusapati, raja kedua Kerajaan Singhasari dan menjadi salah satu candi tertua di Malang.

Gaya bangunan candi Kidal sangat elegan dengan ukiran yang menonjolkan seni Hindu. Salah satu relief terkenal adalah Garuda yang melambangkan pembebasan.

Oleh karena itu, Candi Kidal sering disebut sebagai candi yang penuh cerita karena relief-reliefnya yang sarat dengan makna.

4. Candi Badut

Candi Badut adalah salah satu candi tertua di Jawa Timur, yang diperkirakan dibangun pada abad ke-8. Candi ini merupakan peninggalan Kerajaan Kanjuruhan, sebuah kerajaan kecil yang pernah berjaya di wilayah Malang sebelum munculnya Kerajaan Singhasari.

Nama “Badut” diduga berasal dari kata dalam bahasa Sansekerta “Bhaṭṭāra”, yang berarti dewa. Candi ini dipercaya dibangun untuk menghormati Dewa Siwa dan merupakan tempat pemujaan pada masa itu.

Keberadaan Candi Badut ditemukan kembali pada tahun 1921, setelah terkubur dan terlupakan selama berabad-abad. Kini, candi ini menjadi salah satu bukti awal perkembangan arsitektur Hindu di Jawa Timur.

5. Candi Sumberawan

Candi Sumberawan adalah sebuah candi Buddha yang berbentuk stupa dan diperkirakan berasal dari abad ke-14 pada masa Kerajaan Majapahit. Candi ini menjadi salah satu bukti peninggalan agama Buddha di wilayah Malang.

Dalam sejarah, Candi Sumberawan diduga menjadi tempat persinggahan Raja Hayam Wuruk dalam perjalanannya ke wilayah timur Jawa, seperti yang tercatat dalam kitab Negarakertagama.

Nama “Sumberawan” berasal dari kata “sumber” (mata air) dan “awan” (awan atau suci), karena candi ini terletak dekat sumber mata air alami yang dianggap suci oleh masyarakat sekitar.

Mata air ini masih ada hingga kini dan sering digunakan untuk keperluan ritual atau tradisi adat.

Candi-candi di Malang adalah saksi bisu dari kejayaan kerajaan-kerajaan masa lampau. Setiap candi memiliki cerita dan keunikan tersendiri, mulai dari relief penuh makna hingga suasana mistis yang memukau.

Mengunjungi candi-candi ini tidak hanya memberikan pengalaman bersejarah, tetapi juga kesempatan untuk menikmati keindahan arsitektur kuno dan keajaiban budaya Indonesia.

Jika Kawan menyukai sejarah dan seni, candi-candi di Malang adalah destinasi yang wajib dikunjungi. Selamat menjelajah dan merasakan atmosfer masa lampau di kota berhawa sejuk ini!

GNFI | INDONESIAALYOUM