فلسفة السارونغ الأسود في قبيلة كاجان، رمز البساطة الممزوجة بتناغم مع الطبيعة
Filosofi Sarung Hitam yang Identik dengan Suku Kajang, Simbol Kesederhanaan Berbalut Harmoni Alam
جاكرتا، إندونيسيا اليوم – سكان قبيلة كاجان الذين يقيمون في ريف جنوب جزيرة سولاويسي الإندونيسية لا يزالون يحافظون على التقاليد التي توارثوها جيلاً بعد جيل.
في بحث منشور بمجلة التربية للغة والآداب، كتبه بونغاتانغ وزملاؤه بعنوان “تناغم الطبيعة والتقاليد: في تفسير معنى السارونغ”.
الأسود في طقوس “أندينغينغي” لقبيلة كاجان يوضح التقاليد التي يحرص أفراد هذا المجتمع على الحفاظ عليها.
تم توضيح أن من بين الموروثات التي تحافظ عليها قبيلة كاجان هو ارتداء الملابس ذات اللون الأسود. يعتبر هذا اللون الأسود مقدسًا عند دخول منطقة أماتوا.
وفقًا للبحث المذكور: “في مجتمع كاجان، يُفسر اللون الأسود على أنه رمز للمساواة في جميع الأمور، وكذلك رمزًا للبساطة”.
بجانب اللون الأسود، يعد السارونغ (الإزار) جزءًا من هوية مجتمع كاجان. ووفقًا لبونغاتان، فإن السارونغ يحمل دلالة قدسية ومعنًا عميقًا بالنسبة لهم.
ترى قبيلة كاجان أن السارونغ ليس مجرد وسيلة لتغطية الجزء السفلي من الجسم أو أداة تُستخدم عند الشعور بالبرد، بل هو رمز للهوية الثقافية. ويعكس ذلك فلسفة القبلية”.
قالوا إن الشخص لا يمكن أن يُعتبر إنسانًا كاملًا إذا لم يكن يرتدي توبي ليلينغ (السارونغ الأسود)، حسبما ذكر.
يرى أفراد قبيلة كاجان أنهم إذا لم يرتدوا السارونغ الأسود، ستترتب على ذلك عقوبات. هذه العقوبات ليست فقط من أفراد القبيلة، بل أيضًا من قوانين الطبيعة أو الكارما التي ستصيب الشخص.
“لكنهم لا يعلمون ما الذي سيحل بالشخص الذي يخالف القواعد، هم فقط يعتقدون أن شيئًا ما سيحدث له”.
من الأمور المثيرة للاهتمام أن السارونغ الأسود يُصنع من مواد طبيعية من بيئة قبيلة كاجان. يتم تصنيع هذه المواد بطريقة تقليدية، مثل القطن أو الألياف الطبيعية التي يقوم الحرفيون المحليون بنسجها.
“هذا يُظهر احترام للطبيعة كمزود للموارد”، وفقًا لبونغاتانغ.
وأضاف بونغاتانغ، تظهر هذه الطقوس أن مجتمع قبيلة كاجان يولي اهتمامًا كبيرًا للحفاظ على البيئة. تتضمن مراسم “أندينغينغي” الدعاء للأسلاف وأرواح حراس الطبيعة للحفاظ على تناغم النظام البيئي.
وفقًا لبونغاتانغ، في بعض الحالات، تكون الطقوس مصحوبة بأنشطة مثل زراعة الأشجار أو تنظيف مناطق معينة. ولهذا السبب، فثقافة السارونغ الأسود لا تعبر فقط عن البساطة، بل هي أيضًا طريقة للحفاظ على الطبيعة.
“يؤمن مجتمع كاجان أن الحياة البسيطة تساعدهم في الحفاظ على التوازن مع البيئة المحيطة”، كما أضاف بونغاتانغ.
مؤمن مجدى | جود نيوز فروم إندونيسيا
JAKARTA, INDONESIAALYOUM.COM – Suku Kajang merupakan suku yang hidup di pedesaan Sulawesi Selatan. Masyarakat Suku Kajang hingga sekarang masih mempertahankan tradisi yang diwariskan secara turun temurun.
Dimuat dari Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra yang ditulis oleh Bungatang dan kawan-kawan dengan judul Harmoni Alam dan Tradisi: Mengungkap Makna Sarung
Hitam dalam Ritual Andingingi Suku Kajang menjelaskan tradisi yang dipertahankan oleh masyarakat tersebut.
Dijelaskan salah satu warisan leluhur yang dijaga oleh Suku Kajang adalah pakaian
warna hitam. Warna hitam inilah warna yang disakralkan ketika memasuki kawasan Ammatoa.
“Bagi masyarakat Kajang, warna hitam dimaknai sebagai segala bentuk persamaan dalam segala hal, termasuk dalam hal kesederhanaan,” paparnya.
Selain warna hitam, masyarakat Suku Kajang juga identik dengan penggunaan sarung. Bagi mereka, jelas Bungatang sarung memiliki makna yang lebih sakral dan mendalam.
Suku Kajang melihat sarung selain sebagai penutup tubuh bagian bawah dan alat yang digunakan pada saat kedinginan, tetapi sebuah identitas dari budaya. Hal ini sesuai dengan filosofi Talia pa ki tau sitaua punna tala ammake pa ki Tope Le’leng.
“Mereka mengatakan yang berarti seseorang tidak bisa disebut sebagai manusia yang seutuhnya apabila tidak memakai Tope Le’leng (Sarung Hitam),” ucapnya.
Masyarakat Kajang juga percaya bila tidak menggunakan sarung hitam akan ada sanksi yang menimpa mereka. Hal ini bukan sanksi dari adat semata, tetapi juga hukum alam atau karma buruk yang akan datang kepada orang tersebut.
“Namun mereka tidak mengetahui apa yang akan menimpa seseorang yang melanggar aturan, mereka hanya percaya bahwa akan ada sesuatu yang terjadi pada orang yang melanggar aturan,” jelasnya.
Hal yang menarik adalah sarung hitam dibuat dari bahan-bahan alami dari lingkungan Suku Kajang. Bahan yang diolah secara tradisional, seperti kapas atau serat alami yang ditenun oleh pengrajin lokal.
“Hal ini menunjukkan penghormatan terhadap alam sebagai penyedia sumber daya,” papar Bungatang.
Dikatakan oleh Bungatang, ritual ini juga menunjukkan bahwa masyarakat suku Kajang begitu melestarikan lingkungan. Prosesi Andingngi melibatkan doa kepada leluhur dan roh penjaga alam agar terus menjaga harmoni ekosistem.
Dikatakan olehnya pada beberapa kasus, ritual juga diiringi dengan kegiatan menanam pohon atau membersihkan area tertentu. Karena itu baginya, budaya sarung hitam bukan hanya bentuk kesederhanaan tetapi juga cara untuk melestarikan alam.
“Suku Kajang percaya bahwa hidup sederhana membantu mereka menjaga keseimbangan dengan lingkungan sekitar,” tegasnya.
Mukmin Majdi | Good News From Indonesia