من جاكارتا إلى العالم العربي: معلمة إندونيسية تبني جسور التواصل الثقافي عبر اللغة

جاكرتا، إندونيسيا اليوم — منذ عام ٢٠١٦، تتطوع دِيفي فرحانة لتدريس اللغة الإندونيسية للناطقين بغيرها عبر برنامج «بيبا برتيوي». وحتى اليوم، انضم نحو ٢٠٠ متعلم من ثلاث وثلاثين دولة إلى الحلقات التعليمية التي تشرف عليها.

واللافت في الأمر أن عددًا كبيرًا من هؤلاء الطلاب المنتمين إلى تلك الدول الثلاث وثلاثين، ينحدرون من منطقة الشرق الأوسط والدول الناطقة بالعربية؛ مثل مصر واليمن وسوريا والسعودية وليبيا وفلسطين والجزائر وتونس والمغرب.

غير أن ارتباط دِيفي بطلاب العالم العربي يحمل في طياته حكاية إنسانية وشخصية أكثر عمقًا.

خريجة قسم الاتصال والإعلام الإسلامي بجامعة إمام بونجول الإسلامية الحكومية بمدينة بادانغ كانت قد عملت سابقًا في تقديم برامج دعوية عبر إحدى القنوات الفضائية الإسلامية. ومن واقع تجربتها الدعوية تلك، ازدادت قناعتها بأهمية إتقان اللغة العربية للتعمق في فهم المصادر والعلوم الإسلامية.

وكانت حدود معرفتها بالعربية تضعها أحيانًا أمام صعوبات عند قراءة الأحاديث النبوية أو استيعاب مضامينها، ولا سيما النصوص غير المشكولة. وفي مثل تلك الحالات، كانت تستعين بأصدقاء من أبناء اللغة العربية للتأكد من القراءة الصحيحة والفهم الدقيق للنص.

ولّدت هذه التجربة لديها رغبة عارمة في تعلم لغة الضاد على نحو أكثر جدية.

وطمحت دِيفي إلى مواصلة دراستها الجامعية في الشرق الأوسط لتعميق معارفها باللغة العربية والعلوم الشرعية، غير أن هذا الحلم لم يجد طريقًا إلى التنفيذ حتى الآن.

وبدلاً من التوقف، وجدت طريقًا آخر للتقارب مع العالم العربي، تمثل في تدريس اللغة الإندونيسية للناطقين بالعربية.

التعلّم عبر التعليم

ومن خلال برنامج «بيبا برتيوي»، تتواصل دِيفي مع طلاب من مختلف أرجاء الوطن العربي؛ إذ تمنحهم أبجديات لغتها الأم، وفي الوقت ذاته تواصل استقاء العربية من طلابها.

ورغم أنها لا تتحدث العربية بطلاقة كاملة حتى الآن، فإنها تعتمد على حصيلتها الأساسية، وتستعين أحيانًا باللغة الإنجليزية في بعض المواقف، أو تقتضي الحاجة الاستعانة بتطبيقات الترجمة الفورية لتيسير التواصل.

بيد أن تلك العقبات اللغوية لم تقف حائلاً أمام طموحها.

بل أضحت الممارسة المباشرة مع الناطقين بالعربية فرصة مواتية لها لاكتساب لغتهم والتعرف المباشر على ثقافتهم من مصادرها الحية.

وفي مسار عمليتها التعليمية، لا تكتفي دِيفي بتلقين المفردات والقواعد، بل تدرب طلابها على مهارات الخطابة أمام الجمهور، والتقديم الإذاعي والتلفزيوني، وإلقاء الكلمات، والكتابة، وصناعة المحتوى، ونظم الأشعار الشعبية، وكتابة الشعر، بل وأداء الأغاني الإندونيسية.

وأثمرت هذه الجهود عن حصاد لافت؛ إذ حقق عدد من طلابها مراكز متقدمة في «مهرجان هانداي إندونيسيا»، وهو محفل دولي يجمع دارسي اللغة الإندونيسية من مختلف البلدان.

وبرزت من بينهم الطالبة المصرية منى فوزي التي حصدت المركز الأول في فئة «المساجلة الشعرية الشعبية»، إلى جانب مواطنتها مريم أشرف محمود محمد التي كتبت قصيدة عن استقلال إندونيسيا بعنوان «جانب من النضال».

وترى دِيفي أن هذه النجاحات تؤكد أن تعلم اللغة الإندونيسية قد يتحول إلى شغف وحب حقيقي لإندونيسيا؛ فالطلاب لا يكتفون باكتساب أدوات التواصل، بل يتشربون الثقافة الإندونيسية ويشاركون في نقلها إلى مجتمعاتهم.

اللغة جسر للتواصل

 

 

وتؤكد تجربة دِيفي في تعليم نحو ٢٠٠ طالب ينتمون إلى ثلاث وثلاثين دولة أن اللغة تظل الأداة الأقوى لبناء الجسور بين المجتمعات.

وما يحدث مع طلابها من العالم العربي تحديدًا يمثل حالة فريدة من التبادل؛ فهي تعلمهم اللغة الإندونيسية، بينما يشكلون هم جزءًا أصيلاً من رحلتها في تعلم العربية واكتشاف عالم الشرق الأوسط.

وبحكم خلفيتها الأكاديمية في الاتصال والإعلام الإسلامي، تنظر دِيفي إلى اللغة والتعليم بوصفهما جزءًا لا يتجزأ من التواصل بين الثقافات؛ إذ تعتقد أن التعريف بالإسلام وإندونيسيا لا يقتصر على المنابر، بل يمتد ليشمل اللغة والثقافة والتعليم والعلاقات الإنسانية المباشرة كبدائل عملية لبناء الفهم المتبادل.

إقرأ أيضا: 

قد لا تكون خطط دِيفي للدراسة في الشرق الأوسط قد تحققت بعد، غير أنها تعيش يوميًا تجربة التواصل مع أبناء تلك الدول التي طالما تطلعت للتقرب منها ومعرفتها عن قرب.

تمنحهم لغتها الإندونيسية، ومنهم تواصل تعلم العربية.

وتتحول هذه الرحلة إلى تذكير بأهمية الفكرة: إن الطريق إلى الحلم لا يتطلب دومًا السفر إلى جهته أولاً، بل قد يبدأ أحيانًا بمد الجسور نحو الآخر.

---

Jakarta, Indonesia Alyoum — Sejak 2016, Devi Virhana secara sukarela mengajarkan Bahasa Indonesia kepada penutur asing melalui program BIPA Pertiwi. Hingga kini, hampir 200 pemelajar dari 33 negara telah mengikuti pembelajaran yang didampinginya.

Menariknya, dari 33 negara tersebut, cukup banyak pemelajar berasal dari kawasan Timur Tengah dan negara-negara berbahasa Arab, seperti Mesir, Yaman, Suriah, Arab Saudi, Libya, Palestina, Aljazair, Tunisia, dan Maroko.

Kedekatan Devi dengan para pemelajar dari dunia Arab ternyata memiliki cerita yang lebih personal.

Alumni Komunikasi dan Penyiaran Islam (KPI) UIN Imam Bonjol Padang tersebut sebelumnya pernah mengisi kegiatan dakwah di salah satu televisi Islam. Dari pengalaman berdakwah itu, ia semakin menyadari pentingnya kemampuan Bahasa Arab untuk memahami sumber-sumber keislaman secara lebih mendalam.

Keterbatasan Bahasa Arab terkadang membuatnya mengalami kesulitan ketika harus membaca atau memahami teks-teks hadis berbahasa Arab, terutama hadis yang tidak memiliki harakat. Dalam situasi seperti itu, Devi berkonsultasi dengan teman-temannya yang merupakan penutur asli Bahasa Arab untuk memastikan cara membaca dan memahami teks tersebut.

Pengalaman tersebut kemudian menumbuhkan keinginan untuk mempelajari Bahasa Arab secara lebih serius.

Devi pun bercita-cita melanjutkan pendidikan di Timur Tengah untuk memperdalam Bahasa Arab sekaligus ilmu-ilmu keislaman. Namun, hingga kini, cita-cita tersebut belum terwujud.

Alih-alih berhenti, ia justru menemukan jalan lain untuk mendekati dunia Arab: mengajarkan Bahasa Indonesia kepada orang-orang dari negara-negara Arab.

Mengajar sambil belajar

Melalui BIPA Pertiwi, Devi berinteraksi dengan pemelajar dari berbagai negara Arab. Ia mengajarkan Bahasa Indonesia, sementara pada saat yang sama terus belajar Bahasa Arab dari para pemelajarnya.

Devi sendiri belum fasih berbahasa Arab. Ia menggunakan kemampuan Bahasa Arab dasar yang dimilikinya, Bahasa Inggris dalam situasi tertentu, dan terkadang memanfaatkan Google Translate untuk membantu komunikasi.

Namun, keterbatasan tersebut tidak menjadi penghalang.

Justru interaksi dengan penutur asli Bahasa Arab menjadi kesempatan bagi Devi untuk terus belajar bahasa dan budaya mereka secara langsung.

Dalam proses pembelajaran, ia tidak hanya mengajarkan kosakata dan tata bahasa, tetapi juga melatih kemampuan berbicara di depan umum, menjadi pembawa acara, berpidato, menulis, membuat konten, berpantun, berpuisi, hingga menyanyikan lagu Indonesia.

Hasilnya, sejumlah pemelajar yang dibimbingnya kemudian meraih prestasi dalam Festival Handai Indonesia, ajang internasional bagi pemelajar Bahasa Indonesia dari berbagai negara.

Salah satunya Mona Fawzy, pemelajar asal Mesir yang meraih Peserta Terbaik I kategori Berbalas Pantun. Ada pula Mariam Ashraf Mahmoud Mohamed, pemelajar asal Mesir yang pernah menulis puisi tentang kemerdekaan Indonesia berjudul “Sisi Perjuangan”.

Bagi Devi, prestasi tersebut menunjukkan bahwa belajar Bahasa Indonesia dapat berkembang menjadi kecintaan terhadap Indonesia. Para pemelajar bukan hanya belajar berkomunikasi, tetapi juga mengenal budaya Indonesia dan kemudian ikut memperkenalkannya kepada masyarakat di negara mereka.

Bahasa sebagai jembatan

Bagi Devi, pengalaman mengajar hampir 200 pemelajar dari 33 negara membuktikan bahwa bahasa dapat menjadi jembatan antarmasyarakat.

Terutama dengan para pemelajar dari dunia Arab, terjadi pertukaran yang menarik: Devi mengajarkan Bahasa Indonesia kepada mereka, sementara mereka menjadi bagian dari perjalanan Devi dalam mempelajari Bahasa Arab dan mengenal dunia Timur Tengah.

Latar belakangnya di bidang Komunikasi dan Penyiaran Islam juga membuatnya melihat bahasa dan pendidikan sebagai bagian dari komunikasi lintas budaya. Menurutnya, memperkenalkan Islam dan Indonesia tidak selalu harus dilakukan melalui mimbar. Bahasa, budaya, pendidikan, dan hubungan antarmanusia juga dapat menjadi sarana untuk membangun pemahaman.

Mimpi Devi untuk belajar di Timur Tengah memang belum terwujud. Namun, setiap hari ia justru berinteraksi dengan orang-orang dari negara yang selama ini ingin ia kenal lebih dekat.

Ia mengajarkan bahasa Indonesia kepada mereka, dan dari mereka pula ia terus belajar bahasa Arab.

Perjalanan itu menjadi pengingat bahwa terkadang jalan menuju sebuah mimpi tidak selalu dimulai dengan pergi ke tempat yang kita tuju. Bisa jadi, jalan itu dimulai dengan membangun jembatan terlebih dahulu.